Есть такой вид. Встречается в чатах, на митапах, в кофейнях с Wi-Fi и в комментариях под постами про "мораль капитализма". Учёные пока не выделили его в отдельный таксон, но я, как практикующий наблюдатель за человеческим поведением, предлагаю официально закрепить: Homo Stupi­dus Lice­merius.

Он не пьёт. Он не курит. Он каждый день делает планку, медитирует и изучает финский через Duolingo. Он "хочет что-то сделать в этой жизни". Он помогает родителям. Он продвигает французские товары в России. Он — светоч. Он — надежда. Он — не такой, как все.

«Я не бухаю, не курю, не предаю. Я просто продаю качественные импортные решения для дома и бизнеса. Это же не преступление?»

— Homo Stupi­dus Lice­merius, 202X

Когда добро — это просто маркетинг

Сценарий знаком: спор в чате. Тема — социализм, справедливость, экология, "что пошло не так". Кто-то говорит: «Капитализм гнилой, бизнес поганит всё вокруг». И тут выходит наш герой. Спокойный. Уверенный. С чистой совестью и идеальной осанкой.

— А я, — говорит он, — не поганил. Я помогаю. Я продаю французские кондиционеры (или запчасти, или холодильники — детали не важны). Это же полезно! Это же качество! Мои родители рискуют, несут ответственность, а я — просто умножаю их усилия на коэффициент продаж.

На первый взгляд — всё логично. Даже благородно. Но давайте включим рентген-зрение. Посмотрим не на слова, а на последствия.

Пазлы сложились: где была наебка?

Всё начиналось с "я помогаю". А закончилось тем, что:

• Нашествие импорта вытеснило отечественные производства — не потому что они были плохие, а потому что их просто перестали покупать.
• Заводы закрылись. Люди потеряли работу. Вместо карьеры — бутылка. Вместо завода — заброшенная территория и дешёвый кальян.
• Страна потеряла технологическую независимость. Теперь даже велосипед починить — проблема: «А где шестерёнка? О, она из Бельгии, приедет через 3 месяца».
• А наш герой? Он уже на яхте. Учит норвежский. Пишет книгу «Как быть этичным предпринимателем».

Где тут наебка? А вот где: он не спекулировал ценами — он спекулировал моралью. Он продавал не просто товары. Он продавал ощущение правильности. «Я же не граблю! Я же не ворую! Я же создаю ценность!»

«Я не убивал. Я просто продавал ножи. И очень качественные.»

— Homo Stupi­dus Lice­merius, в свободной интерпретации

С точки зрения биологии: обезьяна в пиджаке

Если посмотреть на Homo Stupi­dus Lice­merius под микроскопом, окажется: это всё та же обезьяна. Только с Wi-Fi, подпиской на Medium и чувством превосходства.

Он говорит: «Я не такой, как те». Но когда выгодно — он точно такой же. Он тоже максимизирует свою пользу. Просто маскирует это под "миссию", "помощь родителям" и "качество жизни".

Эгоизм? Конечно. Но он упакован в упаковку из переработанной бумаги и с QR-кодом на этический кодекс.

И да — если бы я мог заработать на яхту, продавая французские кондиционеры, я бы тоже это делал. Я — такая же обезьяна. Только честная.

А что делать?

Ничего. Я не призываю сжигать импорт. Я не предлагаю возвращаться к лаптям и самокруткам. Я просто говорю: не путайте выгоду с добродетелью.

Если ты зарабатываешь на том, что страна зависит от чужих технологий, не говори, что ты "меняешь мир к лучшему". Если ты уехал, когда стало тяжело, не рассказывай, как "любишь Родину".

Будь просто человеком. Слабым. Эгоистичным. Но честным.

А если хочешь быть героем — начни с вопроса: что я строю, а не что я продаю?